plus la moisson est blanche. David Wilkerson analyse les techniques américaines actuelles »
Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson (Mat. 9:36 - 38).
« Les champs sont mûrs, et la moisson abondante. Il est temps de commencer à récolter ». En ce moment, la grande, la moisson spirituelle finale a commencé. Elle a commencé parmi les juifs et les Gentils de la génération de Jésus, et cette même moisson continuera jusqu'à son terme c'est à dire jusqu'à ce que le Christ revienne.
Quand je lis ce passage, je me demande ce qui a pu faire dire à Jésus que « la moisson est prête, et que c'est maintenant l'heure de récolter » ?
A-t-il vu un réveil spirituel en Israël ? Y avait-il une renaissance dans les synagogues ? Les prêtres se tournaient-ils à nouveau vers Dieu ? Est-ce que les Scribes et les Pharisiens étaient convaincus ?
Quelle évidence y avait-il que la moisson était bien mûre ?
Les Evangiles ne parlent pas particulièrement d'un quelconque mouvement spirituel vers Dieu. Ce serait plutôt le contraire. On se moquait de Jésus dans les synagogues. Les chefs spirituels de la nation l'ont rejeté, remettant en cause son intégrité et sa divinité. Une foule religieuse a essayé de le jeter au-dessus d'une falaise. Et le Christ lui-même haranguait les villes d'Israël qui ne se repentaient pas à son message : « Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Malheur à toi, Capernaüm », Malheur à vous Tyr et Sidon, alors que des multitudes étaient perdues dans un désespoir chaotique.
Les Ecritures nous disent :« quand il les vit, ils étaient affligés et abattus, comme des brebis sans berger ». Société vivant dans la peur, dans le stress et la dépression. Les gens courant ça et là comme des brebis dispersées, recherchant l'aide n'importe où ils pourraient la trouver. Pourtant ce fut à ce point précis de grande détresse que le Christ a dit : « les champs sont mûrs, et la moisson est abondante. »
Pensez-vous que les mots de Jésus sur une moisson mûre peuvent s'appliquer à notre temps, à aujourd'hui ?
Ou, voyons-nous à l'évidence, que les champs sont blancs et prêts à être récoltés ? Les nations se repentent-elles ? Y a-t-il une grande agitation dans notre société ? Et l'église organisée se réveille-t-elle ? Les chefs religieux sont-ils affamés et assoiffés d'un renouveau, cherchant le Christ à nouveau ? S'élève-t-il un cri pour la sainteté dans cette génération ? À peu d'exceptions près, je ne vois rien de semblable se produire. Cependant, aucune de ces choses n'a donné l'occasion à Jésus de bouger dans son temps. Par contre,
Il fut touché par les tristes conditions qu'il voyait de tous côtés. Partout où son regard se posait, ce n'était que détresse.
En fait, alors que son regard s'est posé sur Jérusalem, il a pleuré. Ses larmes allaient au-delà de la dureté et de la cécité spirituelle qu'il voyait. Et ce qu'il voyait alors, c'était un peuple bon pour le jugement, sans paix, mais avec seulement la peur et la dépression.
Et il prophétisa « votre maison sera désolée. »
Ici, Jésus nous donne réellement une image de ce que seront les derniers jours. Cette période est maintenant commencée et finira à son retour. Voici que nous y sommes maintenant.
Jésus l'a décrite à ses disciples quand ils lui ont demandé quels signes rechercher. Ils ont voulu savoir comment seraient les choses à l'approche des tous derniers jours.
Le Christ a répondu en parlant de famines,de tremblements de terre, de tribulations, de nations divisées, des faux prophètes et des faux christs qui tromperaient beaucoup de monde et entraîneraient des multitudes égarées. Le nom du Christ amènerait la haine envers les croyants, et l'amour de beaucoup se refroidirait. Certains tomberaient en raison de l'augmentation de l'iniquité et de l'anarchie. Sur la terre, détresse des nations, bruit de la mer et des flots, les hommes rendant l'âme de terreur dans l'attente de ce qui surviendra, et les puissances du ciel seront ébranlées.(Luc 21:25 - 26).
En bref, Jésus décrit ici la génération la plus anxieuse, la plus déprimée, la plus stressée de tous les temps.
C'est ainsi que les prophéties s'accomplissent devant nos yeux.
Pensez-y : cette génération est pleine d' inquiétude et de soucis. Les multitudes sont craintives car elles observent des désastres incroyables : ouragans, tremblements de terre, tsunamis, tornades. Des nations entières tremblent avec angoisse sous la menace du terrorisme. Et les crises cardiaques sont le numéro un dans les décès.
Les religions fausses, les faux prophètes, les faux christs entraînent beaucoup d'égarés.
Les Islamistes infiltrent nation après nation et des millions d'âmes se tournent vers l'Islam.
Vous êtes complètement aveuglés si vous ne comprenez pas que tout ce qui peut être ébranlé en ce moment l'est en réalité, ou sur le point de l'être.
Si vous ne voyez pas que tout ce qui peut être secoué en ce moment est secoué.
Au milieu de tous ces bouleversements et agitation, j'entends les mots de Jésus : « Les champs sont blancs. La moisson est abondante. »
Je suis convaincu qu'il dit à son église, « les gens sont prêts à entendre. C'est l'heure de penser à la moisson. C'est maintenant l'heure pour toi de commencer à récolter. »
Le Christ est le Seigneur de la moisson. Et s'il déclare que la moisson est prête, nous devons le croire. Peu importe la mesure d'iniquité de cette génération, peu importe le développement de la puissance de Satan. Notre Seigneur nous dit d'arrêter de nous focaliser sur les difficultés qui nous entourent.
Au lieu de cela, regardons au delà. Il est temps pour nous de voir que la moisson est prête.
Jésus a compris le c½ur de l'homme, sachant que nous oublions Dieu en période de prospérité.
Le Christ savait qu'en période de détresse et de calamité, les gens sont forcés de faire face à l'éternité. La douleur, la crainte et les périodes difficiles préparent les gens à recevoir l'Evangile. Considérez le contexte de ses mots : « Quand il vit les multitudes si faibles il dit à ses disciples : »la moisson est vraiment grande" (Mat. 9:36 - 37).
Cette vérité a été démontrée à travers l'histoire du peuple de Dieu.
Moïse a réprimandé sa génération, disant : « Dieu vous a conduits, Il a augmenté votre nombre. Il vous a considérablement bénis, vous donnant les champs verdoyants, du miel, du beurre, du lait, des troupeaux, de l'huile, des fruits. Mais vous vous êtes enrichis et rebellés. Vous avez estimé légèrement le rocher de votre salut, et vous l'avez abandonné. »Mais Yechouroun Tu es devenu gras et épais et replet et il a abandonné Dieu son créateur, et a méprisé le Rocher de son salut" (Deutéronome 32:15).
Les Ecritures disent qu'Israël a été abaissé après ceci. Cependant, dans leur détresse ils crièrent au Seigneur et il les délivra : « Dans leur détresse ils crièrent à l'Eternel et Il les délivra de leurs angoisses » (Ps. 107/6)
Considérez également le témoignage de David :
" Les liens de la mort m'avaient environné et les torrents de la destruction m'avaient épouvanté. Les liens du séjour des morts m'avaient enlacé. Les filets de la mort m'avaient surpris. Dans ma détresse j'ai invoqué l'Eternel, j'ai crié à mon Dieu. De son temple il a entendu ma voix et mon cri est parvenu devant lui à ses oreilles. (Ps.18/4-6)
Le trouble, la détresse et l'angoisse ont toujours généré un appel à l'aide.
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